PSEUDO CRITICO DE BLOGS

Un día apareció por aquí un pseudo crítico de blogs. Se lo comió y a partir de ese día no me interesa publicar una obra inteligente, comprometida sino lo que me plazca…
Osea que esto no es más que un aviso. Amiguitos acá hay un poco de todo.

TENGO QUE DIBUJAR BIEN...

Por casualidad llegue el blog de Pablo De Cecco. Este chico tiene 11 años y el encabezado de su pagina dice así: El blog del chico que casi reprueba Dibujo porque no le dejaban usar la imaginación y aquí se vengó!. Lo fantástico o terrible de esto es que le encanta dibujar!.
El 5 de Marzo Pablo publico: Problemas, HOY EMPIEZO LA ESCUELA, entonces tengo que empezar a dibujar bien (dejaré de hacer ungatungas tan seguidos) por una cuestión, mi archi enemigo, DIBUJO, la materia que más odio. Después de música (aunque mis padres sean músicos odio esa materia). Me reconocí en este chico. Recordé cuanto odiaba Plástica en la escuela, aunque también me gustaba dibujar. Enseguida pensé que los profes de arte estamos haciendo algo mal. Y recordé el libro “El principito” que resume lo que les quiero decir. (…) Mostré mi obra maestra a las personas mayores y les pregunte si mi dibujo les daba miedo.
Me contestaron: ¿Por qué habría de dar miedo un sombrero?
Pero mi dibujo no representaba ningún sombrero. Representaba a una boa que digería a un elefante. Tuve que dibujar el interior de la boa para que las personas mayores pudieran entender. Siempre hay que explicarles todo (…).
Las personas mayores me aconsejaron que dejara a un lado los dibujos de boas abiertas o boas cerradas y que mejor me dedicara a la geografía, la historia, el cálculo y la gramática. Fue así como a la edad de seis años abandone una magnifica carrera de pintor. (…)
Las personas mayores nunca entienden nada y es aburrido para los niños tener que explicarles todo(…) Saint-Exupery
Se entendió? No importa… Debe ser que se están poniendo grandes…

Carnaval en el NOA. Diablito

El carnaval es una fiesta tan antigua como universal, sus orígenes los debemos buscar en los ancestrales ritos y mitos vinculados con la fertilidad de la tierra, manifestada a través de los solsticios y equinoccios que marcan las estaciones del año. Cada cultura fue dando a las festividades su propia personalidad, creando y recreando las ceremonias a través de los tiempos históricos. En el mundo prehispánico andino, específicamente la cultura inca, durante el mes de febrero realizaban ofrendas de oro, plata y ganado a las principales huacas como el sol, la luna, las estrellas, los templos y las divinidades locales que estaban en las montañas más altas y las nieves eternas.
La llegada de los europeos al continente americano y la imposición de la religión cristiana produjeron profundos cambios en la sociedad indígena, no obstante ello, muchos elementos culturales de los ancestrales ritos relacionados con la fertilidad pervivieron hasta nuestros días. En el noroeste argentino el carnaval es una de las fiestas populares más esperadas del año, especialmente en los lugares alejados de los centros urbanos, donde el clima festivo cobra dimensiones directamente proporcionales con la sacrificada vida del resto del año. En esta región la fiesta se puede diferenciar en tres momentos, el desentierro, los días de festejos y la muerte y entierro del carnaval. Se dice que durante el carnaval el diablo anda suelto, haciendo estragos y transformándose en rey y centro de la fiesta. Es un momento de liberación, donde se allanan las diferencias entre las clases sociales y el pobre puede mofarse rico, o el empleado de su patrón, o el pueblo de sus dirigentes. El desenfreno y la permisividad sexual que impera en la época quizá sean el referente humano de la fertilidad y algunas comunidades andinas tienen al respecto irónicos y picarescos refranes como el que dice: “Carnaval quisiste, toma carnaval, y a los nueve meses guagua (niño) que cargar”.

Serie del carnaval.